耕种看守
读圣经有感读圣经,有点光照感悟,故此记录下来,便于鉴别,免得闲散误工。 伊甸园中的安排神把人放在伊甸园,使他耕种、看守。 “耕种、看守”原文很有意思: 耕种:原文是 עבד 的不定式附属形的阴性,照字面意思是“工作”、“服事”。英文翻译为 dress,即装饰、打扮、加工处理。 按照《马太福音》13:3-23 的解释,“地”预表人的心。 神给人的第一个安排是“管理”,其原文是祈愿式,带有意愿和未来的预定。 第二个安排是“耕种看守”,其原文是附属式的动词,表示这是人当尽的本分。 可见,我们的基本本分工作应该是: 耕种我们的心 看守我们的心 这是我们理应做的。 被造之人的使命人的被造,本分是耕种: 是为了要种东西。 这要种的,是基督这生命树的种子。 看守的意义 “看守”原文含义包括:看守、保守、注意、节制。 为什么要看守? 因为人被造并不完全,是从土而来。 上一个天地是被撒旦败坏的(神的再次复造,是使旱地露出来)。 换句话说:土也是被败坏污秽的,因此受造的人也带有不完全。 我们所看守的,就是要防卫那恶者对人心的败坏。
说
读圣经有感:说话的奇妙与奥秘读圣经,有点光照感悟,故此记录下来,便于鉴别,免得闲散误工。 奇妙的是,整本圣经开始的第一章第 3 节,竟然出现了“说”这个字词。在神与所造的天使灵体之间,所有的传导或沟通都是在灵的直觉里完成的,并不需要声音。 1“说”在原文中是 `ויאמר`,英文翻译为过去式的 said...
孝敬
孝敬有关子女对待父母的方面,圣经中有很多经节,我们简要地节选一些,来探寻 神 的话。 12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334353637383940414243444546474849505152535455565758596061626364出埃及记 20:12当孝敬(honour)父母,使你的日子在耶和华你神所赐你的地上,得以长久。利未记 19:3你们各人都当孝敬(fear)母亲和父亲,也要守我的安息日;我是耶和华你们的神。申命记 5:16当照耶和华你神所吩咐的孝敬(honour)父母,使你的日子在耶和华你神所赐你的地上,得以长久,并使你可以得福。马太福音 15:3祂就回答他们说,你们为什么因着你们的传统,违犯神的诫命?马太福音 15:4原来神说,“当孝敬父母,”又说,“咒骂父母的,要被处死。”马太福音 15:5你们倒说,无论谁对父母说,我所当供养你的,已经作了礼物,马太福音 15:6他就可以不孝敬父母。这就是你们因着你们的传统,使神的话失去效力和权柄。马太福音...
四十年
四十年圣经中关于以色列人在旷野漂流四十年的记载很多,就简单列出一些经节,让我们来寻求这40年的奇妙事迹。 123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839民数记 14:33你们的儿女必在旷野飘流四十年,担当你们不忠信的罪,直到你们的尸首在旷野消灭了。民数记 14:34按你们窥探那地的日数共四十日,一年顶一日,你们要担当罪孽四十年,就知道我不喜悦你们了。民数记 32:13耶和华的怒气向以色列人发作,使他们在旷野飘流四十年,直到在耶和华眼前行恶的那一代人都消灭了。申命记 2:7因为耶和华你的神在你手所办的一切事上,已经赐福与你;你走过这大旷野,祂都知道。这四十年,耶和华你的神常与你同在,故此你一无所缺。申命记 8:2你也要记念耶和华你的神,这四十年在旷野引导你走的路程,是要苦炼你,试验你,要知道你心内如何,肯守祂的诫命不肯。申命记 8:3祂苦炼你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道,人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。申命记...
知识
知识与知识有关的经节很多,简略引用几节: 123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839创世记 2:17只是善恶知识树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。出埃及记 31:3我也已经以神的灵充满他,使他有智慧,有悟性,有知识,能作各样的工,民数记 24:16得听神的言语,得知至高者的知识,得见全足者的异象,仆倒而眼目得开的人宣告说,箴言 2:10智慧必进入你心,你魂必喜悦知识;箴言 8:12我智慧与灵明同居,又寻得知识和谋略。传道书 1:18因为多有智慧,就多有愁烦;加增知识的,就加增忧伤。传道书 7:12因为智慧护庇人,好像银钱护庇人一样。惟独智慧能保全智慧人的生命;这就是知识的益处。传道书 9:10凡你手所当作的事要尽力去作;因为在你所要去的阴间,没有工作,没有谋算,没有知识,也没有智慧。以赛亚书 11:2耶和华的灵必安歇在祂身上,就是智慧和聪明的灵,谋略和能力的灵,知识和敬畏耶和华的灵。罗马书 10:2我可以为他们作见证,他们对神有热心,但不是按着完全的知识;哥林多前书...
不灰心
不灰心认识一件事物,往往也需要认识与之关联的事物,从而更深刻地感知该事物。 当一个人观看现在的自己,省察自己状态或情况时,只有在关联过去或未来后,才会产生一种状态或反应。比如灰心或后悔等。 一个人往后看时,往往产生后悔;往前看时,时常是灰心。 人的思想千奇百怪,五花八门,各人都行自己认为对的事。千百年来,有本书,一直保持原意,未曾更改。在探索某个思想或念头时,我喜欢以此书为根基,来寻找事物的真相。 以下经节,节选自新旧约 与 后悔 有关的经节。常用词语, repent. 12345678910111213141516171819202122创世记 6:6耶和华就后悔造人在地上,心中忧伤。出埃及记 32:14于是耶和华后悔,不把所说的祸降与祂的百姓。撒母耳记上 15:11我立扫罗为王,我后悔了;因为他转去不跟从我,不履行我的话。撒母耳便甚恼怒,终夜哀求耶和华。耶利米书 18:8我所说的那一邦,若是回转离开他们的恶,我就必后悔,不将我要行的灾祸降与他们。耶利米书 18:10他们若行我眼中看为恶的事,不听从我的话,我就必后悔,不将我所说使他们得益的美福赐给他们。约拿书...
神的安排(认识世界和社会)
认识世界和社会 这个话题有点大,一时间不知道如何开头,那就想到一部分,就先写一部分,而后再综合。先寻找种子,其后的树干,枝子,叶子,果子,散落在圣经其它章节,后续再一步步查后续经节和新约。 12345678910先看下耶利米33章20节和25节,耶利米书 33:20耶和华如此说,你们若能废弃我所立白日的约与黑夜的约,使白日黑夜不按其时,耶利米书...
财富玛门
财富,家产 创世记 12:5亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得,连他们在哈兰所积聚的家产、所得的人口,都带出来,往迦南地去。他们就到了迦南地。家产,原文רכוש(07399,源自07408),阳性名词,所拥有的,财产,物品(家畜,衣食储备,家庭用品等)。积聚,原文רכש(07408),动词,聚集或收集财物。 马太福音 16:26人若赚得全世界,却赔上自己的魂生命,有什么益处?人还能拿什么换自己的魂生命?赚得,原文κερδαίνω(2770),动词。得到,赢得。(努力或投资)得到,免于,躲避。源自κέρδος(2771),名词,中性。利润,利益。(腓1:21) 箴言 3:14因为赚得智慧胜过赚得银子,其收益强于金子。赚得,原文סחר(05504),名词,阳性。利润,获利,交易,商场。贸易,买卖所得。源自סחר(05503),动词。贸易,旅行。环游,走动,来回,交易,商人。 创世记 23:16亚伯拉罕听从了以弗仑,照着他在赫人面前所提说的,把买卖通用的银子称了四百舍客勒给以弗仑。买卖通用,סחר(05503),动词。贸易,旅行。环游,走动,来回,交易,商人。 以西结书...
混乱
混乱读历史事件,想看看战争的发生原因,历史上很多国家和地区,都是战争不断,互相攻伐,王朝兴盛,攻取它国,建国立国,接着由兴盛,王朝开始衰败,被外国攻打,内部纷争,然后灭亡。看到创世纪11章,建造巴别城和塔,后被变乱语言,然后停工的图画,似乎明白一些。简略讲述下。 1234567891011121314151617181920创世记 11:1那时,全地的人只有一种语言,都说同样的话语。创世记 11:3他们彼此商量说,来吧,我们作砖,把砖烧透。他们就拿砖当石头,又拿石漆当灰泥。创世记 11:4他们说,来吧,我们建造一座城和一座塔,塔顶通天;我们要宣扬我们的名,免得我们分散在全地上。创世记 11:6耶和华说,看哪,他们是一样的人民,都说一样的语言;这不过是他们开头要作的事,以后他们所图谋要作的,就没有能阻挡的了。创世记 11:7来吧,我们下去,在那里变乱他们的语言,使他们的言语彼此不通。创世记 11:8于是耶和华使他们从那里分散在全地上;他们就停工,不造那城了。创世记 11:9因为耶和华在那里变乱全地人的语言,使众人分散在全地上,所以那城名叫巴别。 ...
底线
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